围观“宠”的世界

看书时，不认识“寮”字，就在百度里搜索词条，一不小心敲错了键，出来个“宠”字，便索性看了其本义。不看不知道，一看才清醒认识到自己有多么浅薄，原来好多字词都被我们粗暴的曲解了。包括这个“宠”字，本以为下面部首的“龙”就是实指的龙，结果释其义为“蛇”，整个字面意是指豢养在家宅里面的蛇类。

我没有心思去理会“寮”了，倒是这个“宠”一下子泛起了我的思绪，飘散开来。

很佩服古人造字的智慧，让“宠”惊艳了千年，还张扬着如此强烈的生命力，不断丰富延伸演变。

翻开历史的竹简，哪一片不浸透着“宠”的欢乐荣辱和血泪沧桑？

女人因为“宠”，把多少皇帝老儿拉下马迫使江山易主，让多少英雄毁了卿卿性命令后世评头论足。妲己被宠商就灭了，褒姒一笑周就亡了，贵妃一颦唐就乱了,圆圆一变明就没了。……从此，爱江山更爱美人成为世人一唱三叹的主曲调。直到今天，不少人还热衷痴迷并津津乐道宫廷剧，这其中就是因得宠、失宠、取宠、争宠的起起落落，一波三折，牵系着他们的每根神经。难怪今人编导宫廷戏，对“宠”的内容都是浓墨重彩、极力渲染，没有女人为宠的蛇蝎阴谋，没有因女人争宠引起的宫廷内乱，都算不上好的宫廷戏。看来，“宠”还流淌在我们的血液里，还扎在我们的土壤深处。

男人因为“宠”，让多少奸佞小人成就了的一时的飞扬跋扈，令多少贤良忠臣备受排挤，轻者身陷囹圄，重者招来杀身之祸。隋朝之所以短命，就是因为一个个无名小卒受到宠信，导致奸臣当道，民不聊生，加速了走向灭亡的进程；唐朝创造了开元盛世，无论是京城“长安九城路，戚里五侯家”的奢华，还是京外“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”的热闹，都因为李林甫得宠后结党营私、排除异己的种种所为，酿成了“安史之乱”；即便一世英明的乾隆皇帝，都稀里糊涂地宠上了和坤，才有了“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的败笔。

得宠本是一件好事，天时、地利、人和皆掌握，顺水行舟，左右逢源，何乐而不为。但被宠的人必须保持足够的清醒。也许古人造字的初衷就是表达两个意愿：一是提醒人们，宠是有限度的，不能我行我素、超越范围，所以加了个宝盖；二是表象为龙，是需要我们有龙的图腾精神，实质为蛇，是提醒我们要把自己看得渺小一些。但事实上，直到今天，还在不断上演着“恃宠而骄”的现代版。不仅如此，一些人钻营权术、利益，搞一些“哗众取宠”的事儿也是在所不惜，2015春节联欢晚会上的小品《投其所好》，可谓是一针见血，把想得宠而穷尽其能的人刻画得入木三分。

其实，保持宠辱不惊的平常之心最可贵，不以得宠而喜，不以失宠而悲，闲庭信步，我自逍遥。可扪心自问，又有多少人能做到呢？